9月28日，海南大学图书馆执行馆长（挂职）、上海高校图工委常务副秘书长、中国图书馆索引学会常务理事郭晶研究馆员应邀来校，作了题为“人工智能（AI）时代图书馆发展动态与实践思考”的学术报告。该活动为我校哲学社会科学高水平学术交流基金项目，由社会科学处、信息科学与技术学院、图书馆联合主办，吸引了校内众多师生及省内高校图书馆同仁的热情参与。活动由图书馆副馆长黄颖主持。报告中，郭晶研究馆员围绕AI+到AI化、图...
获奖成果：《自媒体时代“立德树人”的困境与超越》《社会科学战线》（《新华文摘》全文转载），2018年第1期东北师范大学 柏路著思想政治教育青年奖一、篇章结构本文基于大历史观架构了“媒介变革-主体困境-教育突围”三位一体的阐释框架，将立德树人这一问题视域从“教育一域”拓深至“社会全局”。从共识性的角度考察了自媒体语境下“人”“德”以及“教育”互嵌同构的关系结构；从历时性的角度考察了由媒介变革引发的立德树人之变，...
9月20日至21日，由全国经济地理研究会和东北师范大学主办，地理科学学院和全国经济地理研究会空间经济学专业委员会承办，东北师范大学中国东北研究院协办的第十七届中国空间经济学年会在我校隆重召开。共有来自北京大学、南开大学、同济大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、兰州大学、湖南大学、中国科学院和中国城市规划设计研究院等60余所高校和科研院所的160余位代表参会。会议围绕“数智时代空间经济理论的创新与实践”这一主...
获奖成果：《大概念课程设计的内涵与实施》《教育研究》，2020年第10期东北师范大学 吕立杰著教育学二等奖 一、篇章结构科技推动社会变迁，知识总量激增，存量知识贬值速度加快，线性增长式的学习无法跟上知识增长的速度。人类的知识与日俱增，学校课程内容容量有限，怎样解决这一矛盾问题，基于当代学习理论，本文探讨大概念引领的课程设计问题。论文基本结构分为三个部分，即大概念课程设计“为什么？”“是什么？”“怎么做？”。...
9月6日，我校举办“经济韧性高端论坛暨研究生学术论坛”。该论坛为我校哲学社会科学高水平学术交流基金项目，由社会科学处、经济与管理学院、研究生院、中国区域科学协会老工业基地振兴专业委员会联合主办。论坛开幕式由经济与管理学院副院长李雨停主持。社会科学处、研究生院相关负责同志出席论坛。经济与管理学院院长吕康银教授在开幕式上致辞。吕康银对参加本次活动的各位专家和同学们表示热烈的欢迎。她强调，面对百年未有...
8月30日，历史文化学院举办首届“数字史学”学术研讨会。来自美国哈佛大学、首都师范大学、南京大学、陕西师范大学等国内外高校及我校师生80余人参会。本次研讨会以“数字史学前沿问题与发展趋势”为主题，邀请了哈佛大学东亚语言与文明系Peter K. Bol教授以线上形式作主题报告。他针对数智时代新的技术手段提出了具有前瞻性的观点，认为传统的数字人文是基于规则且数据驱动的，而人工智能则不同，它并非基于规则，而是基于语言...
《汉简〈苍颉篇〉研究》出版于2025年6月，是岳麓书院“出土文献与古史研究丛书”之一种，作者系我校文学院白军鹏副教授。本书旨在对汉代简牍本《苍颉篇》的文本问题进行全面的研究，第二章与第三章主要对文本进行整理及复原：全面校订了北京大学藏汉简本及汉牍本这两个保存最为完整的《苍颉篇》文本，分别最大程度还原了两本的原始面貌。结合作者自己的思考以及学界已有观点，以两本相互对比，重新讨论了北大简本的简序以及汉牍本的章序问题，...
《中国古典学的学理逻辑与构建路径》刊发于《中国史研究》2025年第1期，是发表于《中国社会科学评价》2025年第2期《中国古典学“三大体系”构建之学理抉原》之姊妹篇，系国家社会科学基金重大项目“中国传统政治哲学的内在逻辑与整体特征研究”（24&ZD222）阶段性成果，作者为我校重点建设学科方向“中国早期文明史”团队PI谢乃和教授。古典学作为近代西方学术分科体系中的分支学科，传入中国后逐渐建制化和学科化，经历了从“西方古典学”...
2025年8月23日，我校举办“康德与人类未来：第三届政治伦理论坛”。该论坛为我校哲学社会科学高水平学术交流基金项目，由社会科学处、马克思主义学部哲学院主办。来自北京师范大学、武汉大学、上海师范大学、中央民族大学、东南大学、吉林大学、吉林省社科院、东北师范大学等科研院所的20余位专家参加了会议。本届论坛设置了四个分论题，聚集了众多知名学者。第一分论题为“技术时代下的政治伦理”，吉林大学姚大志教授、吉林大...
《重思东亚区域秩序史》刊发于《历史研究》2025年第5期，系我校历史文化学院韩东育教授的研究成果。西方近代话语体系，无疑具有工业文明推动下的进步性和方向性意义，马克思也曾对给陈旧封建体制造成革命性冲击的历史性巨变以激赏。但是，威斯特伐利亚体系给世界提供国与国空间对等意义的同时，也赋予列强“新”对“旧”、“文明”对“野蛮”，一言以蔽之即“近现代”对“前近代”的时代不对等权力，以及前者攫取后者利益时的道...
